Question  |
Answer |
|
start learning
|
|
ontologia (metafizyka) - o bycie, epistemologia - teoria poznania, aksjologia - teoria wartości i wartościowania etycznych i estetycznych
|
|
|
|
start learning
|
|
wszystko pochodzi z WODY, to pratworzywo świata
|
|
|
|
start learning
|
|
panta rhei, wszystko płynie, wariabilizm - wszystko się zmienia, świat jest cykliczny i zmienny jak rzeka, ogień praźródło
|
|
|
|
start learning
|
|
byt jest a niebytu nie ma byt: ciągły, niepodzielny, niezróżnicowany, niezmienny i nieruchomy, źródło prawdy rozum
|
|
|
|
start learning
|
|
poznanie zmysłowe złe, rozumowe dobre, świat się składa z atomów: niepodzielnych cząstek, przyroda to część materialna oddzielna od innych bytów
|
|
|
|
start learning
|
|
np. protagoras; pierwsi humaniści, poznanie subiektywne tylko, każdy sąd prawdziwy, to co użyteczne dobre, religia i moralność to umowa między ludźmi, sztuka dyskusji retoryka ważna
|
|
|
|
start learning
|
|
wiem, że nic nie wiem; twórca etyki (cnota-arete) gadał z ludźmi stosując ironię sokratejską: najpierw się zgadzał potem pokazywał że punkt widzenia rozmówcy to bzdura, majeutyczna metoda - że jest jak akuszerka przy narodzinach prawdy
|
|
|
|
start learning
|
|
np. diogenes, antystenes. pierwszy z nich łaził w beczce, asceza jako metoda na życie, cnota ważna, obywatele świata
|
|
|
|
start learning
|
|
hedonizm, carpie diem, np. teodoros - trzeba żyć chwilą, przyjemnosc to bodziec, cielesnosc wiec trzeba korzystac z zycia
|
|
|
|
start learning
|
|
dualizm świata: idee i zmysłowy gorszy, chciał też stworzyć państwo totalitarne podporzadkowane władzy
|
|
|
|
start learning
|
|
rozum nad idee, eudajmoniz (szczęście) osiągniesz roztropnością i złotym środkiem
|
|
|
|
start learning
|
|
np. seneka, wszystko jest materialne, panteizm - świat ma boski charakter z mononistyczną siłą bożą, trzeba ufać państwu i spokojnie sobie żyć; cykliczność - wszystko powstało z pneumy
|
|
|
|
start learning
|
|
szczęście to brak trosk, trzeba żyć i się nie bać i cieszyć życiem, ataraksja, nie ma życia po śmierci
|
|
|
|
start learning
|
|
można dostąpić iluminacji ale jest predestynacja i sie wybiera tego kto pójdzie do nieba a kto nie, niewiadomo na jakiej zasadzie
|
|
|
|
start learning
|
|
|
|
|
|
start learning
|
|
zakład pascala - że warto wierzyc bo to sie bardziej opłaca, fideizm, filozofia i nauka są beznadziejne, a religia zajebista
|
|
|
|
start learning
|
|
glorious revolution, on twierdzil ze ludzie musza sie podporzadkowac monarchii dziedzicznej
|
|
|
|
start learning
|
|
demokracja, mówił że ludzie z założenia potrzebują żyć w society, wladze mozna zmienic,
|
|
|
|
start learning
|
|
Bóg bądź to stworzył świat, bądź odegrał w jego początkach rolę "pierwszego poruszyciela", 2) ustalił (w każdym z tych przypadków) prawa, wg których cała rzeczywistość miała się rozwijać, 3) nie ingeruyje w niego. TINDAL, TOLAND
|
|
|
|
start learning
|
|
etyka motywów, imperatyw kategoryczny - musimy robić wszystko bezinteresownie bo inaczej sie nie liczy jako dobre uczyki, jak założymy ze Bog istnieje to swiat jest bardziej etyczny, sprawiedliwy
|
|
|
utylitaryzm - jeremy benthman, john stuart mill start learning
|
|
etyka konsekwencji, panopticon - świat to gmach szklany, wszystko widać; * Utylitaryzm sklania nas do zastanowienia sie co stanie sie po dzialaniu. Dzialanie bedzie moralne lub nie kiedy wyplyna skutki.
|
|
|
|
start learning
|
|
religia opium ludu, czlowiek przez nia jest bierny, nalezy toczyc z nią boj by czlowiek ze zyl bez zludzen
|
|
|
