Question  |
Answer |
Lata zycia i krótka biografia Kartezjusza. start learning
|
|
1596-1650 Wychowany w jezuickiej szkole, mieszkał w Paryżu i Holandii, zmarł w Sztokholmie na dworze królowej Krystyny
|
|
|
|
start learning
|
|
"Rozprawa o metodzie", "Medytacje o pierwszej filozofii", "Namiętności dusz", "Meteory", "Dioptryka", "Geometria"
|
|
|
|
start learning
|
|
K. poszukiwał metody, która zapewni wiedzy niezawdność. Miarą niezawodności jest jasność i wyraźność. Jasne i wyraźne jest to, co proste. Do tej pory wszystkie nauki, oprócz matematyki, nie były jasne i wyraźne. Warunki spełnia metoda analityczna.
|
|
|
|
start learning
|
|
Kartezjusz chciał, aby wszystkie nauki przyrodnicze były podobne do matematyki. Wiedział, że przestrzeń i ruch da się opisać ilościowo, zatem przyrodę nalezy rozpatrywać geometrycznie i mechanicznie.
|
|
|
|
start learning
|
|
Kartezjusz poszukiwał twirdzenia, które będzie "punktem archimedesowym" dla dalszych rozważań. Będzie pewne i oprze się argumentom sceptyckim.
|
|
|
Trzy argumenty sceptyckie, jakimi posługiwał się Kartezjusz. start learning
|
|
1. złudzenia zmysłów 2. brak wyraźnej granicy między jawą a snem 3. możliwe, że jesteśmy wprowadzani w błąd przez potężniejszą od nas istotę
|
|
|
Czy jakieś twierdzenie ostało się wobec tych argumentów? start learning
|
|
Tylko jedno: Cogito ergo sum. Myśl ma wyższość nad materią, jest pewniejsza niż świat materialny.
|
|
|
|
start learning
|
|
Dualizm. Człowiek tym się różni od zwierzęcia, że nie jest automatem, a ma duszę. Dusza jest myśląca, ale nierozciągła, ciało rozciągłe, ale nie myślące.
|
|
|
|
start learning
|
|
Dusza nie może bezpośrednio oddziaływać na ciało, a ciało na duszę. Ale dusza może zmienić kierunki działania ciała i odwrotnie. Było to wytłumaczenie mętne. Nie rozwiązało zagadki o stosunek duszy i ciała.
|
|
|
Dowody na istnienie Boga. start learning
|
|
Istnienie Boga nie oparłoby się argumentom sceptyckim, ale można je wyprowadzić z istnienia jaźni.
|
|
|
|
start learning
|
|
1. Jaźń jest niedoskonała, musi mieć doskonałą przyczynę 2. mamy doskonałą ideę o Bogu, ponieważ skutek nie może być doskonalszy od przyczyny jaźń ludzka nie mogła jej wytworzyć, istnieje zatem Bóg, który wytworzył tę ideę w naszym umyśle
|
|
|
Skąd pewność o istnieniu ciał? start learning
|
|
Wśród ludzi powszechna jest skłonność do uznawania istnienia ciał. Istnieją zatem, ponieważ doskonały Bóg nie dawałby ludziom zgubnej skłonności.
|
|
|
|
start learning
|
|
1. jest nieskończony 2. jest wolą, bo wola jest nieograniczona 3. subiektywizm-dobre i prawdziwe jest to, co jest za takie uznane przez Boga
|
|
|
|
start learning
|
|
|
|
|
|
start learning
|
|
Jedynym przymiotem ciała jest rozciągłość. Skoro ciało jest rozciągłe to musi być podzielne. Kartezjusz odrzucił teorię atomizmu, bo atomy są niepodzielne.
|
|
|
|
start learning
|
|
Jedyną zmianą jaka zachodzi w ciele jest ruch. Ciała nie mają własności dynamicznych, ruch jest im udzielany z zewnątrz. Duszy ruch jest udzielany przez Boga.
|
|
|
|
start learning
|
|
Człowiek poznaje tylko za pomocą rozumu, zmysły pomagają nam uświadomić sobie wrodzone idee.
|
|
|
|
start learning
|
|
Istnieją trzy rodzaje idei: nabyte, skonstruowane przez nas samych i wrodzone. Kartezjusz uważał, że istnieją idee wrodzone (natywizm)
|
|
|
|
start learning
|
|
Idee nie powstają przez działanie czynników zewnętrznych. Są wrodzone, dane3 człowiekowi przez Boga. Są jasne, wyraźne i proste, są własnością umysłu
|
|
|
