pytania jawne

Dżuma (mieszkańcy oranu zmagają się z chorobą, nie jest ona karą I wielu z nich cierpi bez winy np syn sędziego Othona, który umarł przez chorobę)

1984 - ciągłe zakłamywanie rzeczywistości przez ministerstwa I rozpowszechnianie informacji ze sobą sprzecznych sprawiało, że większość obywateli przyzwyczajało się do niestałosci rzeczywistości i łatwo traktowali jako fakt nowe wiadomości od władzy

Dżuma (1. kazanie paneloux, opis dżumy jako aniola, który rzuca czerwonym oszczepem w drzwi, ile razy trafi, tyle osób ginie w danym domu)

Mit o Niobe - kobieta miała czternastoro dzieci, dziwiła się że ludzie czczą tytanidę Latonę skoro miała ona tylko dwójkę dzieci, uważała się za lepszą.

Taniec śmierci w klasztorze Benedyktynów w Krakowie - ludzie różnych stanów tańczą w kole z kosciotrupami, obok ukrzyżowanie Chrystusa I piekło, na bokach ludzie różnych stanów np król, papież, chłop z kosciotrupami u boku

Jezus zdecydował się wypełnić wolę Ojca i umrzeć na krzyżu za odpuszczenie win grzeszników I ich zbawienie Wiedział on, że to Judasz go zdradzi, co powiedział podczas Ostatniej Wieczerzy, lecz mimo wszystko poddał się torturom i pozwolił krzyżować.

Zawisza Czarny - honorowy, służył Władysławowi Jagielle i Zygmuntowi Luksemburskiemu (Węgry). wygrana w bitwie pod Grunwaldem, złagodzenie konfliktu z Węgrami, honorowa Śmierć Na polu walki w nierównej walce z Turkami

Po zbrodni, Raskolnikow czuje wyrzuty sumienia. Jego obawy zdradzają sny np o Alonie śmiejącej się z niego czy o epidemii, w której ludzie zabijali siebie nawzajem. W końcu mężczyzna przyznaje się do winy i wybiera się na katorgę (tam sen o epidemii)

Dżuma (nie) - mieszkańcy Oranu nie mieli wpływu na swój los. Dżuma zmieniła ich codzienność - rozdzieliła od bliskich, zabrała wielu nadzieję, pozbawiła komfortu życia I skutkowała śmiercią wielu

Balladyna również zabija dla władzy (Alinę dla ślubu z Kirkorem). W miarę sprawowania rządów pragnie coraz więcej uprawnień i popełnia zbrodnie (zabójstwo Kirkora, Grabca dla korony, Kostryna) + wyrok na wyrodną córkę, zabójcę Aliny i Kostryna (umiera)

Lalka-dla Wokulskiego pieniądze były środkiem uzyskania szczęścia, lecz jak się okazało nie dały mu go. (inwestycje dla Izabeli: koń Krzeszowskiego, spółka handlowa, kobieta niby go wybrała ale zdradziła go ze Starskim)

Chłopi - (spory majątkowe, wspólna ukochana) Boryna nie chce przepisać większej części majątku na dzieci, Antek posadzą Jagnę przed Boryną o spanie z nim, Boryna wypędza syna z domu, spór pokoleniowy, ojciec nie chce oddać majątku póki nie umrze.

,pokoje, kareta, dom męża) Skąpiec - krytyka stawiania pieniądza ponad wszystko (brak zaufania ze strony dzieci, służba żyje w strachu, wygłodzony koń, spory o małżeństwa, ciągły niepokój o majątek- pieniądze przynoszą więcej strachu I gniewu niż radości)

Jednocześnie podsuwają one Kordianowi nierealistyczne wizje: np zakrwawionej korony, diabła przed sypialnią cara. Duchowe wizje w utworze są odwzorowaniem emocji I racjonalnego myślenia bohatera co do zbrodni. lub Lalka - Wokulski (romantyk I pozytywista)

Kontekst - Balladyna (piorun zabija po trzykrotnym wyroku Na siebie - wyrodną córkę, zabójcę Aliny i Kostryna). Ludowa sprawiedliwość opiera się na roli przyrody. To ona wymierza zasłużoną karę

Romantyczność - Karusia widzi Jasia, pomimo tego, że umarł 2 lata temu. Rozmawia z jego duchem, pragnie go ucałować I do niego dołączyć. Tłum oraz narrator wierzą Karusi (, miej serce i patrz w serce"), co wzmacnia przesłanie jej widzenia.

Kontekst - strajk dzieci we Wrześni 1901 - 1904 (zakaz nauki religii po polsku w zaborze Pruskim. Ograniczanie polskiego w nauce, dzieci buntują się przed wzięciem niemieckich podręczników I śpiewaniem po niemiecku. Za to chłostani a rodzice więzieni)

prawo ludzkie - Marek Edelman, osłaniał płomień przed Bogiem - ratował ludzi jako lekarz poprzez operacje, przemycał Żydów na aryjską stronę oraz jako powstaniec w getcie warszawskim byl odpowiedzialny za życie innych)

ale to Makbet końcowo decyduje o swoim losie, to on zabija Duncana, Banka I rodzinę Makdufa)

bohater odnajduje swoje przeznaczenie: decyduje się na przewodzenie Polakom w walce z caratem. Wygłasza słowa: Polska Winkelriedem narodów. Pokazują one, że on i Polacy będą walczyć za kraj aktywnie i negują romantyczną idee poświęcenia

Kordian-spisek przeciwko carowi, Podchorąży sprzyja zabójstwu zaborcy a Ksiądz i Prezes nie, ponieważ technicznie jest władcą Polski. Przy głosowaniu większość pozostaje wierna królowi-carowi. Kordian jako jedyny podejmuje się wyzwania dla ojczyzny

Księga Hioba - Hiob jest wierny nawet gdy jest wystawiony na próbę (trąd, traci majątek I dzieci), nie rozumie decyzji Boga, lecz uznaje jego wyższość i pozostaje jego wyznawcą, za co zostaje nagrodzony.

Zbrodnia i kara - Rodion niby wierzy w teorię wyższości I słuszność swojego zabójstwa, jedynie boi się konsekwencji. Sny (np o Alonie śmiejącej się przy zabójstwie i tłumie gapiów I o pandemii) pokazują lęk przed samym czynem i zwątpienie w poglądy

Mistrz i Małgorzata - wplecenie w akcję historii Piłata pokazuje trudności w rozróżnieniu dobra od zła w świecie, dylematy moralne, pogłębia Portret psychologiczny postaci. Ukazuje Poncjusza z Biblii od strony bardziej ludzkiej

1984 - W państwie totalitarnym dla niektórych wolnością było ich codzienne funkcjonowanie, nie widzieli w Partii nic złego. Kochali ślepo wykonywać swoją pracę i uczestniczyć w różnych aktach nienawiści.

Kordian - samotność na wielu płaszczyznach. Brak szczęścia w miłości - Laura nie kocha, Violetta interesowna. Jako jedyny gotowy był zabić cara, papież nie wspiera Polski - osamotnienie w poglądach, ogólne osamotnienie gdy nie miał celu w życiu.

(podstęp króla Hiszpanii Marsyla, atak na tylną straż, w której był Roland) nie poddał się ani nie uciekł. Stoczył walkę z Marsylem i konający wszedł na wzgórze, gdzie zginął z głową w stronę Hiszpanii (wierność Francji do końca)