Question  |
Answer |
|
start learning
|
|
zaufanie do nauki opartej na wiedzy i doświadczeniu;
|
|
|
|
start learning
|
|
wszelkie działania ludzkie powinny być społecznie użyteczne;
|
|
|
|
start learning
|
|
działania na rzecz rozwoju społeczeństwa przez wzmocnienie podstawowych struktur (edukacji, gospodarki czy kultury) w celu budowania "organizmu społecznego", traktowanego jako całość, gdzie rozwój poszczególnych części przyczynia się do dobrobytu ogólu
|
|
|
|
start learning
|
|
integracja narodowa i kulturowa Żydów z ludnością polską
|
|
|
|
start learning
|
|
walka o równouprawnienie kobiet (możliwość podjęcia edukacji i pracy).
|
|
|
|
start learning
|
|
szerzenie edukacji i świadomości narodowej wśród najbiedniejszych.
|
|
|
|
start learning
|
|
literatura ma oddziaływać na jednostki, kształtować ich postawy i poglądy -> utylitaryzm (użyteczność), -> dominacja epiki,
|
|
|
|
start learning
|
|
powieści (tendencyjna z tezą, pełniąca funkcje wychowawcze, realistyczna, naturalistyczna, historyczna), nowela, opowiadanie,
|
|
|
|
start learning
|
|
odrzucenie zawiłej symboliki na rzecz komunikatywności, powszechne zrozumiałego obrazowania; podejmowanie aktualnej tematyki.
|
|
|
|
start learning
|
|
zasada mimesis (odzwierciedlanie rzeczywistości). - wszechwiedzący, obiektywny narrator trzecioosobowy. - zachowanie bohaterów umotywowane psychologicznie i społecznie, - wykorzystywanie różnych odmian języka
|
|
|
|
start learning
|
|
przerażające brzydkie niesprawiedliwe ukazywanie praw rządzących ludźmi i relacjami społ Podkreślenie że życiem rządzi silniejszy człowiek jest niewolnikiem instynktów, a jego zachowanie to biologia. Opisywanie rzeczywistości na podstawie faktów naukowych
|
|
|
|
start learning
|
|
marzenia Wokulskiego o miłości do Izabeli Łęckiej oraz o wejściu do świata arystokracji zderzają się z rzeczywistością. Wokulski idealizuje Izabelę i wierzy, że majątek pozwoli mu zdobyć jej uczucie, jednak kobieta traktuje go z dystansem i wyższością.
|
|
|
|
start learning
|
|
- zbrodnia - wina i sumienie - dobro i zło - pokuta i odkupienie - sprawiedliwość - milość i poświęcenie. - teoria nadczłowieka - ubóstwo i nędza
|
|
|
|
start learning
|
|
odnajdywanie szczęścia w prostych przyjemnościach codzienności.
|
|
|
|
start learning
|
|
zachowanie spokoju i akceptacja rzeczywistości
|
|
|
|
start learning
|
|
Społeczeństwo to żywy organizm; jeśli jedna warstwa cierpi (np. biedota), choruje całość.
|
|
|
|
start learning
|
|
Motyw świata jako teatru i ludzi jako marionetek (widoczny w zabawach Rzeckiego lalkami w sklepie).
|
|
|
Trzy pokolenia idealistów start learning
|
|
Rzecki (idealista polityczny/napoleończyk), Wokulski (idealista miłości), Ochocki (idealista nauki).
|
|
|
|
start learning
|
|
Andrzej Kmicic przechodzi przemianę z warchoła i zdrajcy (służba u Radziwiłłów) w patriotę i bohatera narodowego (Babinicz).
|
|
|
|
start learning
|
|
Obrona Jasnej Góry (punkt zwrotny w wojnie i moralna przemiana Kmicica) oraz rehabilitacja bohatera przed królem.
|
|
|
|
start learning
|
|
Sienkiewicz idealizuje polską szlachtę, pokazując jej zdolność do zjednoczenia w obliczu zagrożenia.
|
|
|
|
start learning
|
|
Podział ludzi na "wszy" i "ludzi niezwykłych" (jak Napoleon), którym wolno zabijać dla "wyższych celów".
|
|
|
Przemiana moralna Zbrodnia i Kara start learning
|
|
Raskolnikow nie wytrzymuje psychicznie zbrodni (męki sumienia, choroba); odrodzenie następuje dzięki Soni i Biblii (wątek wskrzeszenia Łazarza).
|
|
|
|
start learning
|
|
Narrator nie ocenia bohaterów, pozwala wybrzmieć różnym, często sprzecznym światopoglądom.
|
|
|
|
start learning
|
|
Jeden wątek: Brak pobocznych historii. Mała liczba bohaterów. Dominujący motyw: Centralny przedmiot lub symbol, wokół którego toczy się akcja (np. kamizelka w Kamizelce Prusa czy katarynka u Prusa).
|
|
|
